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Escribe Diego Borges

Opinión | El rugido del león: un papa que no vino a complacer

Todo lo que se eligió decir parece haber tenido un objetivo y un por qué.

10.11.2026 14:51

Lectura: 8'

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Escribe Diego Borges

Diego Borges

Licenciado en Marketing y consultor en estrategia, con formación en Gestión de Directorios. Ha recorrido más de 20 países lanzando negocios, desarrollando marcas y creando redes comerciales.

El papa León XIV visitó Uruguay durante el fin de semana del 6 al 8 de noviembre, y esta visita forma parte de un viaje que recorrerá también Argentina y Perú, con una agenda de eventos y discursos que desafían a cualquier cristiano, y más a uno de 71 años recién operado de cáncer de pulmón.

No es la primera vez que nos visita un papa (la máxima autoridad de la Iglesia católica), sino la tercera, y esta vez su voz se hizo escuchar de una manera especial. Durante las casi 48 horas que permaneció en suelo uruguayo, una cobertura mediática muy bien planificada y ejecutada proyectó su imagen en todos los momentos de actos públicos, desde el arribo hasta la partida en el aeropuerto de Carrasco. No se trataba solo de un viaje apostólico, sino también de la visita de un jefe de Estado y, por lo tanto, a las instancias religiosas se les sumaron encuentros y discursos protocolares con las autoridades y referentes de más alto nivel de nuestro país..., encabezados por el presidente Yamandú Orsi.

PALABRAS VAN, PALABRAS VIENEN

Desde sus primeras palabras, luego del discurso de nuestro presidente, quedó más que claro que León XIV no eligió este nombre por casualidad, pues cuando habla, su tono es suave y melodioso, pero sus palabras y sus gestos rugen. No de manera amenazante, todo lo contrario, pero sí marcando territorio y dejando claro lo que quiere transmitir, sea quien sea frente a quien esté hablando. Les habló a sus fieles y a los que no lo son; les habló a los jóvenes y a los que ya no lo somos; les habló a los que no tienen poder y a los que sí lo tienen; a los privilegiados y a los que no lo son. Para todos tuvo una palabra que, lejos de ser improvisada, sumada a sus gestos y a los lugares por los que eligió caminar (desde la cuenca de Casavalle hasta Florida, y desde Paysandú hasta el Centenario) formaron parte de un mensaje integral que demandará, para quien no quiera pasar indiferente, horas de reflexión y, según su propia propuesta, de acción focalizada... en la dignidad humana y en el alejamiento de la indiferencia para con los más pobres, el combate a la soledad, la discriminación social y la desprotección frente a las diferencias... que separan y descartan personas y sectores.

DESDE ALLÁ LEJOS Y HACE TIEMPO

El papa no innovó en los conceptos de los que habla y, a mi entender, dejó claras al menos cinco ideas clave: la dignidad de la persona humana (donde no dejó de hablar de su posición respecto al aborto y la eutanasia), el sentido de la comunidad contrapuesta en todo al individualismo (incluyendo temas como la salud mental y el abandono), la indiferencia individual y social como problema (o pecado), la necesidad de tomar conciencia sobre el tiempo en que nos toca vivir y sus desafíos (destacando el avance abrumador de la inteligencia artificial) y la relevancia de la familia como núcleo de la sociedad (alentando incluso a hacer subir las tasas de natalidad tan disminuídas en este tiempo). Por supuesto que habló de la fe y de la responsabilidad que conlleva, y se mostró en su discurso y su actuar como un hombre de Dios. Cuando digo que no innovó, lo que quiero transmitir es que su visita ha sido un reflejo de aquellos temas sobre los que viene hablando y tomando acción desde el primer día de su nombramiento. Es un hombre de convicciones fuertes; es un hombre de tono suave, pero palabra firme y es un hombre de acción, que a menos de un mes de operado no retrasó su viaje, porque claramente tiene un propósito y para ello hay un momento oportuno, y es ahora.

LA IMPROVISACIÓN TUVO POCO LUGAR

Desde todo punto de vista, el viaje dejó muy poco lugar a la improvisación. Prácticamente todo estaba planificado. Y refiriéndome específicamente a lo que constituyó su discurso, las poco más de 12.000 palabras que pronunció en nuestro idioma (según los documentos oficiales de la página del Vaticano) mostraron un nivel de preparación que generó impacto y hasta sorpresa por el nivel de información y opinión que expresó.

COMUNICACIÓN DEL MÁS ALTO NIVEL

En este sentido, todo lo que se eligió decir parece haber tenido un objetivo y un porqué, desde el efecto sorpresa que utilizó en el inicio, cuando durante el discurso en la plaza Independencia dio cátedra sobre la simbología del friso de un monumento que todos hemos visto infinidad de veces, pero sobre el cual nuestra mirada nunca llega a detenerse lo suficiente. Creo que el uso de estos símbolos como metáfora para construir el corazón de su mensaje fue imponente y provocó un golpe de efecto que sacó de la indiferencia a muchos de los presentes y a los que, como yo, lo mirábamos por alguna pantalla en nuestros hogares. Fue su discurso más largo y en él ocupó casi el 20% del total de sus palabras. Dijo muchísimo y lo dijo de una manera que generó arraigo, preparando el camino para todo lo que vendría a continuación. Mostró sabiduría y humildad, porque se apoyó en un símbolo no religioso para transmitir su mensaje central a todos los que tienen el poder de generar impacto en la sociedad.

PARA MUESTRA BASTA UN BOTÓN

No voy a profundizar en lo que dijo en cada sitio que pisó, y elijo hablar de su primera misa. Lo de Paysandú fue magistral desde el punto de vista lingüístico. Se acercó al pueblo. No solo a “su pueblo”, sino que generó una homilía (su discurso dentro de la misa, para decirlo en criollo) que fue un verdadero abrazo simbólico a través de los puentes que unen y hermanan cosas que a veces tienden a dividirse y confrontarse; de las palmeras (y los palmares), cuyas raíces y su agrupamiento nos hablaron en una imagen poética... de la fuerza y el sentido de ser comunidad con raíces profundas, y del mate que genera la instancia propicia para la comunicación con el otro, y, parafraseando a Jorge Luis Borges, con el otro que también soy yo.

CASAVALLE O “CUANDO EL LUGAR ELEGIDO ES EL MENSAJE”

La visita del papa no es un evento interno. Es un evento internacional, pues sus gestos y discursos son transmitidos y tomados por muchísimos medios de prensa del mundo. Basta con decir que más de 80 periodistas viajan con el papa, y a esto se suma un enorme número de medios de prensa acreditados en Uruguay. El impacto es impresionante, y en una repasada rápida ya se encuentran reseñas, imágenes y análisis en El País de Madrid, en Reuters, en Infobae, en Il Tempo de Italia y en una decena de medios más, además de infinidad de reproducciones en las redes sociales (incluyendo la viralizada llegada del piloto de la Fuerza Aérea Uruguaya a su casa con obsequios del papa para su familia). Conocedor de su impacto, el viaje del papa se basó de manera especial en el diseño de su itinerario, con un momento emblemático: su recorrido por Casavalle, una zona de Montevideo en la que la pobreza duele de solo verla. León XIV no visitó solamente lugares lindos y adornados, visitó el corazón de una zona golpeada y, para muchos, ignorada (nada más fácil y nada más cruel), pero también abrazada por el accionar social de la Iglesia que el papa representa y donde el Estado debe seguir tendiendo puentes. Fue duro vernos también representados así para el mundo, pero esto también es parte de lo que somos, y aquí el rugido del león se hizo sentir más fuerte..., llamando a la responsabilidad, escuchando las voces de los que sufren y mostrando cómo su superación es posible, aunque nunca en solitario. “No podemos pasar de largo cuando sabemos que hay niños en Uruguay que no van a la escuela por miedo a no volver”. Esa fue una de las frases pronunciadas por el papa en este lugar, y la que elijo citar textualmente.

El papa León XIV visitó Uruguay y durante su viaje hizo un retrato de nuestra identidad. La gente del Uruguay, creyente o no, lo trató con respeto, le dio su lugar, le prestó su oído, y él pudo vernos tal cual somos, con nuestra armonía y nuestras miserias, y a través de sus ojos nos está viendo el mundo, pero lo más importante es que nos invitó a vernos a nosotros mismos.