Zabalza apunta contra Fernández Huidobro

El tupamaro Jorge Zabalza dedicó una dura columna ("Catarsis de un gil") contra su ex compañero Eleuterio Fernández Huidobro, en una columna que fue publicada por varios blogs y sitios web (como Kaos en la Red, Atea y Sublevada) y que hoy recoge también el diario El País.

En el artículo, Zabalza se refiere al "suculento y bien regado almuerzo de ADM", en el que el ministro opinó que la doctrina del perdón "está basada, entre otras cosas, en lo que decía ese flaco que lo crucificaron por gil, creo yo que por gil, en el Gólgota, que lo que se pasó predicando fue perdonar".

Según Zabalza, "Jesús corrió el riesgo de que lo bauticen'"gil', como hizo Fernández, por su actitud de afrontar mil sacrificios por la causa que creía justa, de sufrir la tortura en silencio, sin negociar con los mercaderes y los romanos, sin desdecirse de sus creencias y porque, finalmente, se hizo crucificar por sus ideas". Zabalza percibe el término usado por el ministro en oposición al término "vivo", "individuo sin escrúpulos, que no se aferra a los principios ni a su causa con tal de escalar la pirámide, competencia en la cual es capaz de negociar con el diablo y de vender a sus hermanos".

Esta introducción sirve al ex tupamaro para recordar un episodio de 1972 en el que, según él, Fernández Huidobro salvó su vida escondiéndose.

"El 14 de abril de 1972, poco después de las 14 horas, la casa de Amazonas 1440 fue allanada por el "Departamento 5" al mando de Campos Hermida y el Batallón de Infantería No 1 al mando del Capitán Calcagno, policías y soldados coordinados por Víctor Castiglioni (...) Campos Hermida barrió de una ráfaga a Luis Martirena en la puerta y, momentos después, Castiglioni asesinó de un tiro en la cara a Ivette Martirena. En el altillo cuya entrada estaba oculta en el techo de un placard, estaban David Cámpora y Eleuterio Fernández; éste último recibió tres tiros de una ráfaga disparada al azar, contra techo y paredes, por la horda descontrolada (...) Fernández podía haber gritado 'soy el Ñato y no me entrego', como lo hicieron Ernesto Guevara, Camilo Torres, Mario Santucho, Miguel Enríquez y Raúl Sendic. Como lo hicieron cientos de mujeres y hombres en este continente azotado en los ‘70 por el terrorismo de Estado. En cambio eligió salvar el pellejo, pedir por el juez Echeverría y por 'Campitos', aunque no podía saber a ciencia cierta si se lo iban a respetar", aseguró.

Si hubiera sido así, según Zabalza, "hoy recordaríamos a Fernández con la reverencia que recordamos a aquellos y aquellas que supieron enfrentar la muerte sin pedir perdón", agregando que "si alguien asume el papel de dirigente de una revolución armada, puede esperarse que escupa en la cara de quienes le proponen rendición incondicional o muerte".

Para Jorge Zabalza, ese 14 de abril marcó las opciones del resto de la vida de Fernández Huidobro, por ejemplo "al proponer la rendición incondicional del MLN(T) en el Batallón Florida". "Cada vez que se mira al espejo o cada noche que lo desvelan los gritos de Ivette y Luis, se ve a sí mismo negando tres veces a Jesús de Nazareth, Espartaco, Tupac Amarú y Ernesto Guevara", agregó.

"Nada 'gil', con proverbial 'viveza criolla' Fernández aconsejaba 'no te hagas matar' al oído de los compañeros que trasladaban de Punta Rieles a los cuarteles para una sesión de torturas. El 14 de abril de 1972 del 'no te hagas matar por la revolución' es clave para decodificar la actuación política pública del Fernández que salió de la cárcel en 1985", afirma Zabalza.

Zabalza cree que el ministro "ha perdonado a sus enemigos, cae en lo mismo que le critica a Jesucristo". "Ha incurrido en el delito de olvidar, un delito permanente que continúa cometiendo día a día con los caídos en Pando y con el resto de los asesinados y desaparecidos", afirma.

Olvida de esta forma "a Fernando Morroni y Roberto Facal, asesinados por la policía en Jacinto Vera, cuando concurrieron a una manifestación convocada desde los micrófonos de CX 44 por el propio Fernández. ¿Por qué no ordenan investigar a fondo esos asesinatos? ¿Cómo hace para sobrevivir con semejante cargo de conciencia?".

"No perdonen, por el contrario, a los salvajes criminales que aterrorizaron a un pueblo, torturaron a miles y asesinaron y desaparecieron a cientos", concluye Zabalza.